香港黄大仙78345
孰主而烹之乎?”又思日:“人之言默
添加时间:2019-10-05
 

无论讲话仍是缄默都要正在对的时间和地址,否则只会害了本人。该说不说和不应说而说,城市招致,措辞干事要适宜。

言默戒是一篇文言文,告诉我们一个事理就是该说不说和不应说却说,城市招致,措辞干事要适宜。

(或:“夜鸣,都脚以招来啊。另一只鸡天亮了却不打鸣,便又把它烹吃了。对这种不吉利怎样办?”我告诉他说:“鸡打鸣能对人不吉利吗?只不外它们自做不吉利而已。不打鸣也不是时候,所以写下来做为讲话和缄默的。便把它烹吃了。事后(他)对我说:“我家的鸡有的夜里打鸣,邻居有一只鸡正在夜里打鸣,那么人将依托他们报晓,有的晚上却不打鸣,鸣得不是时候;过了几天,鸣之非当时也;晚上不打鸣,有的夜里打鸣,不妥鸣而鸣都是不该时宜的。同该当讲话而不讲话,

3.当鸣不鸣,同人又有什么关系呢?若是它们按时打鸣,那是它们自做不吉利而导致被烹吃的,不鸣非当时也”)谁还会烹吃它们呢?”我又想到:人的讲话取缄默和这件事有什么分歧呢?不该讲话而讲话,厌恶它不吉利,旦而不鸣,

“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥何如?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥罢了。或夜鸣,鸣之非当时也;旦而不鸣,不呜非当时也,则自为不祥而取烹也,人何取焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何故异此?未可言而言,取可言而不言,皆脚取祸也。故书之认为言默戒。”